〇子曰：『魯衛之政．兄弟也．』
考異【皇本】無『也』字
考證蘇軾【論語解】：是時魯哀公七年．衛出公五年也．衛之政．父不父．子不子．魯之政．君不君．臣不臣．卒之哀公孫邾而死於越．出公奔宋而亦死於越．其不相遠如此
按此【集注】之說所本
集解包曰：『魯．周公之封．衛．康叔之封．周公．康叔既爲兄弟．康叔睦於周公．其國之政亦如兄弟．』
唐以前古注【皇疏】引衛瓘云：言治亂略同也
集注魯．周公之後．衛．康叔之後．本兄弟之國．而是時衰亂．政亦相似．故夫子歎之
發明【論語偶記】：【包注】不就衰亂言．案【左氏定四年傳】『皆啓以商政』．【注】：『皆．魯衛也．』又夫子嘗言『魯一變至於道』而五至衛國．則有『三年有成』之語．又論子賤．而已魯爲多君子．與季劄稱衛多君子辭若一轍．齊大陸子方曰：『何以見魯衛之士．』並見二國之政俗．末世猶賢於他國．更證之【漢書·馮奉世傳】：『人歌立與野王曰：「大馮君．小馮君．兄弟繼踵相因循．聰明賢知惠吏民．政如魯衛德化鈞．周公．康叔猶二君．」』『政如魯衛』二句．正用【魯論語】．漢世之解如此．【群經義證】：【漢書·馮野王傳】：『野王．立相代爲太守．歌之曰：「政如魯衛德化鈞．周公．康叔猶二君．」』師古引【論語】．言：『周公．康叔．親則兄弟．治國之政又相似．』【隸釋】桂陽太守周憬【功勳銘】：『乃宣魯衛之政．敷二南之澤．』漢經師所授宜可據
按【劉氏正義】云：『方說深得經注之意．【朱子集注】就衰世言．則語涉詼謔．非其理矣．』此袒【集解】者也．【論語述何】則云：『魯之君臣不正．衛之父子不正．政本皆失．故發此歎．』此袒【集注】者也．陸氏隴其曰：『魯秉【周禮】．衛多君子．儘有好處．可惜無人振起．有望之之意．有惜之之意．』張氏甄陶曰：『【左傳】言太姒之子九人．周公．康叔爲相睦也．夫子此語．大有來歷．伯禽之政．親親尊尊．康叔之政．明德慎罰．政之兄弟．須先從此說．再引到衰亂時．則兩面俱到矣．』蓋主調停說者．惟餘終以【集注】之說爲長
白話譯文
【論語新解】先生說：『魯衞兩國的政事，真像是兄弟呀！』
【論語譯注】孔子說：『魯國的政治和衛國的政治，像兄弟一般地相差不遠。 』
