丧事

丧礼

黄帝始制棺椁。周公制翣。周制俑。虞卿制桐人。左伯枕制明衣^{_新衣袭尸}。史佚制下殇棺衣。夫差为冥帽，而始制面帛。夏制明器。五代制灵座前看果。舜制吊礼。晋制，吊客至丧家鸣鼓为号。巫咸制纸钱^_名寓钱。汉铸神瘗钱。王玙始丧祭焚纸钱。周制方相先驱。汉制魌头，俗开路显道神。始嫘祖道死，嫫姆监护因制。商始制铭旌以书姓名。魏始书号。后汉始制墓碑，为文字辨识。黄帝封京观，始制墓。周公始合葬。周桓王始改葬。秦武公始人殉葬。宋文公始殉葬用重器。秦称天子墓为山。汉始为陵。汉文帝始预造寿陵。少康封其子祀。禹始设守陵人。秦始皇制皇寝石麟、辟邪、兕马，臣下石人羊虎柱罔象，好食亡者肝，因制。宋真宗始给民义冢，制漏泽园。

服制

黄帝始制丧礼。禹始制五服。尧始定三年丧，父斩衰，母齐衰。唐武后制，父在为母三年，同父丧。宋太祖制，舅姑三年丧。周公制，生母齐衰三月。鲁昭公制，慈母服^{_他妾养己}。唐玄宗加母党服。魏征制，叔嫂小功服。戴德制，朋友缌麻服。晋襄公制，起复始，伯禽征徐戎卒哭，汉唐沿之。始大臣夺情。汉元帝始令博士丁忧。汉文帝始易月。景帝为三十六日释服。唐肃宗始定二十七日之服。

丧礼五服

斩衰三年，子为父母。女在室，并已许嫁者，及已嫁被出而反在家者。与子之妻同。子为继母，为慈母，为养母，子之妻同。庶子为所生母，为嫡母，庶子之妻同。为人后者与妻同，嫡孙为祖父母、高曾祖父母，承重同。妻为夫妾，为家长同。

齐衰杖期

嫡子众子为庶母，其妻亦如之。子为嫁母，为出母；夫为妻；嫡孙，祖在，为祖母承重。

齐衰不杖期

祖为嫡孙，父母为嫡长子及嫡长子妇，及众子，及女在室，及子为人后者。继母为长子，众子侄为伯叔父母，为亲兄弟，及亲兄弟之子女在室者。孙为祖父母，孙女在室，与出嫁同。为人后者，为其本生父母。女出嫁，为其本生父母。妾为家长之正妻，妾为家长父母，妾为家长之子与其所生子。

齐衰五月，曾孙为曾祖父母，曾孙女同。齐衰三月，玄孙为高祖父母，玄孙女同。

大功九月

祖父母为众孙，孙女在室者。父母为众子妇，及女已出嫁者。伯叔父母为侄妇，及侄女已出嫁者。妻为夫之祖父母，妻为夫之伯叔父母。夫为人后，其妻为夫之本生父母。

小功五月

为伯叔祖父母，为堂伯叔父母，为再从兄弟，为兄弟之妻，祖为嫡孙妇，为外祖父母，为母之兄弟姊妹。

缌麻三月

祖为众孙妇，曾祖父母为曾孙，祖母为嫡孙，众孙妇为乳母，为妻之父母，为婿，为外孙，为同堂兄弟之妻。

三父

同居继父，不同居继父，从母嫁继父。诸继父，谓父死母再嫁他人随去者，同居有期年服，不同居者无服。随继母嫁继父，有齐衰杖期。

八母

嫡母、继母、养母^{_{谓自幼过房与人}}、慈母^{_{谓生母死，父令别妾抚育者}}、嫁母^{_{谓妾母因父死再嫁他人者}}、出母^{_{谓亲母被父所出}}、庶母^{_{父妾之生子女者}}、乳母^{_{即奶母，亦服缌麻。}}

七出

无子，淫佚，不孝，多言，盗窃，妒忌，恶疾。三不去：与更三年丧；前贫贱后富贵；有所娶，无所归。

读礼

【曲礼】曰：居丧未葬读葬礼，既葬读祭礼。

弥留

疾革之时，气尚未绝，目不即瞑，谓之弥留。

属纩

属，付也。纩，绵也。以绵轻而易动，故付置于口鼻上，以验气之有无也。

易箦

曾子疾病，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：『华而皖，大夫之箦与？』曾子曰：『然。季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦！』举扶而易之，反席未安而殁。

捐馆

【苏秦传】：奉阳君死，捐馆舍而去。

鬼录

魏文帝【与吴质书】：昔年疾病，亲故多罹其灾，观其姓名，已登鬼录。

就木

晋文公奔狄，娶季隗，将适齐，谓隗曰：『待我二十五年，不来而后嫁。』对曰：『我又如是而后嫁，则就木矣。』

盖棺论定

晋刘毅云：『丈夫盖棺论方定。』

修文郎

春秋时，苏韶卒，后从弟节昼见韶，因问幽冥事。韶曰：『颜回、卜商死，俱为地下修文郎。』

白玉楼

李贺将死，有绯衣人贺赤虬，奉雷版召贺曰：『帝成白玉楼，立召为记。天上差乐，不苦也。』

一鉴亡

魏征卒，帝临朝叹曰：『以铜为鉴，可照妍媸；以人为鉴，可明得失。……今魏征逝，一鉴亡矣。』

月犯少微

谢敷隐居剡中。时月犯少微，占云『处士当之』。吴国戴逵名重于敷，甚以为忧。俄而敷死，时人语曰：『吴中高士，求死不得。』

岁在龙蛇

郑玄梦孔子告之曰：『起，起，今年岁在辰，明年岁在巳。』既寤，以谶合岁，知命当终。谶云：『岁在龙蛇贤人嗟。』

梦书白驹

杜牧之梦书『白驹』字，或曰：『过隙也』。俄而悉毁其所为文章诗籍，果卒。

一朝千古

唐薛收卒，秦王曰：『吾与伯褒共军旅，岂期一朝成千古也！』

脱骖

孔子遇旧馆人之丧，入而哭之哀；出，使子贡脱骖而赙之。

麦舟

范尧夫舟有麦五百斛，悉与故人石曼卿，以助其葬。

生刍一束

郭林宗有母忧，徐穉往吊之，置生刍一束于闾前而去之。众怪不知其故。林宗曰：『此必南州高士徐孺子也。诗不云乎：「生刍一束，其人如玉。」吾有何德足以当之？』

素车白马

范式巨卿、张劭元伯相与为友。元伯卒。式梦劭呼曰：『巨卿，吾已某日死，某日葬』式驰往赴之。未及到而劭已发引。将至圹，而柩不前。其母曰：『元伯，岂有望耶？』停柩。移时，乃见素车白马，号哭而来。母曰：『是必范巨卿也。』式因执绋而引，其柩乃前。

归见父母

陈尧佐临终，自志其墓，曰：有宋颖川生尧佐，字希先，年八十二不为夭，官一品不为贱，卿相纳录不为辱祖，可归见父母栖神之域矣。

翁仲

【水经注】：鄗南千秋亭坛庙东枕道，有两石翁仲。山谷诗：『往者不可言，古怕守翁仲。

九京

文子曰：『是全要领以从先大夫于九京也。』

佳城

汉滕公驾至东都门，马悲鸣不进。命掘之，得石槨，有蝌蚪书云：『佳城郁郁，三千年见白曰，吁嗟滕公居此室。』公叹曰：『天乎！吾死，其安此乎？』后葬其处。

牛眠

晋陶侃，初家将葬，忽失一牛，不知所在。遇一老父，谓曰：『前冈见一牛，眠处，其地若葬，位极人臣。』侃寻牛得之，因葬焉。

寿藏

唐姚崇自立寿藏于万安山，兆曰：『安居穴以土为床，曰化台。』

挽歌

汉高帝时，田横死，从者不敢哭，随扳叙哀，故承以为挽歌。汉武时，李延年分为二：【薤露】，送王公贵客；【蒿里】，送士大夫庶人。

吊柳七

柳永死日，家无余财，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，谓之『吊柳七』。

漆灯

唐沈彬居有一大树，尝曰：『吾死可葬于此。』既葬穴之，巧一古冢，其间一古灯，台上有漆篆文曰：『佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沉彬来。』

金粟冈

唐玄宗幸桥陵，见金粟冈有龙盘凤翥之势，谓侍臣曰：『吾千秋万岁后宜葬于此。』及升遐，群臣依旨葬焉。

马鬣封

【礼记】子夏曰：『昔夫子言之曰，吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若釜者矣，马鬣封之谓也。』

长夜室

东坡【赠章默】诗：『章子亲未葬，余生抱羸疾，朝吟噎邻里，夜泪腐菌席。愿求不毛田，亲筑长夜室。』

土馒头

范石湖【重九日行营寿藏之地】诗：『家山随地可松楸，荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门限，终须一个土馒头。』

要离冢

梁鸿卒，弟伯通等为求葬地，乃葬之要离冢傍。曰：『梁鸿高贤，要离烈士，政相类也。』后人遂以其所居名梁溪，今无锡是也。

玉钩斜

在吴公台下，隋炀帝葬宫人处也。唐窦巩【宫人斜】诗：『离宫路远北原斜，生死恩深不到家。云雨今归何处云？黄鹂飞上野棠花。』

葬龙耳

晋元帝闻郭璞为人葬坟地，微服往观，谓主人曰：『此葬龙角，必灭族。』主人曰：『璞云此是龙耳，三年当有天子至。』帝曰：『出天子耶？』曰：『非也，能致天子问耳。』

方相

【周礼】：方相氏殴罔象，好食亡者肝，而畏虎与柏，故墓上列柏树，路口置石虎，本此。

不慭遗一老

孔子卒，哀公诔之曰：『昊天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉尼父！无自律。』子贡曰：『君其不没于鲁乎！』

五谷瓶

【丧服小记】：鲁哀公曰：『五谷囊起伯夷叔齐，不食粟而死，故作五谷囊。吾父食味含哺而死，何用此为？』今人遂为五谷瓶。

青蝇为吊客

虞翻字仲翔，放弃海南，自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长殁海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。

墓木拱

【左传】秦伯使谓褰叔曰：『尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。』

瓜奠

唐莱国公杜如晦薨，太宗诏虞世南制碑文。后因食瓜美，怆然悼之，遂辍食，遣使奠于灵座。

哀些

宋玉【招魂】曰：『光风转蕙，汜崇兰些。』^{_{些，语词。宋玉【招魂】语末皆云『些』，故挽歌亦曰『哀些』。}}

长眠

【广记】：郑尤路逢一冢，有二竹。郑为诗曰：『冢上两竿竹，风吹常袅袅。』冢中人续曰：『下有百年人，长眠不知晓。』

赙赗

赙，助也。赗，报也。所以助生送死，副至意也。货财曰赙，车马曰赗。玩好曰赠，衣服曰襚。

铭旌

铭，明也，以死者为不可别已，故以其旌识之。杜牧之诗云：『黄壤不沾新雨露，粉书空换旧铭旌。』

谥

太公周公相嗣王，始作谥法。人主谥始黄帝。加谥至十数字，始唐玄宗。太子谥始申生。卿大夫谥始周。处士谥始陶弘景。公卿无爵而谥始王导。宦者谥、方伎谥，始北魏公卿大夫。祖父谥始元。妇人谥始穆天子谥盛妃。哀后谥始汉高祖尊母昭灵。公主谥始唐高祖谥女平阳公主昭。生而赐谥始卫侯赐北宫喜贞，析朱组成。私谥始黔娄。妇人私谥其夫始柳下惠。

窀穸

【左传】：获保首领以殁于地，惟是春秋窀穸之事。

襄事

【左传】：葬定公，雨，不克襄事，礼也。

葛茀

【左传】：葬敬嬴。旱，无麻，用葛茀。

祖载

【白虎通】：祖载者，始载柩于庭，乘辆车而辞祖祢，故曰祖载。

命终

天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。在床曰尸，在棺曰柩。羽鸟曰降，曰足曰渍。死寇曰兵。

执绋

【礼记】：吊于葬者必执引，若从柩及圹皆执绋。