易傳
易傳 作者:孔子後學發布:懋基

易傳全文在線閱讀_易傳原文及翻譯

易類 已完結 易傳 易經 周易 十翼 1萬字數 16萬閱讀

易傳是一部戰國時期解說和發展易經的易學論文集,其學說本於孔子而成於孔子後學之手。漢降又稱十翼。易傳共七種十篇,即彖傳上下篇、象傳上下篇、文言傳、繫辭傳上下篇、說卦傳、序卦傳和雜卦傳。
【繫辭】是今本【易傳】的第4種,它總論【易經】大義,是今本【易傳】7種中思想水平最高的作品。【繫辭】解釋了卦爻辭的意義及卦象爻位,所用的方法有取義說、取象說、爻位說;又論述了揲著求卦的過程,用數學方法解釋了【周易】筮法和卦畫的產生和形成。【繫辭】認爲【周易】是一部講聖人之道的典籍,它有4種聖人之道:一是察言,二是觀變,三是制器,四才是卜占。【周易】是憂患之書,是道德教訓之書,讀【易】要於優患中提高道德境界,以此作爲化凶爲吉的手段。
對【易經】的基本原理,【繫辭】進行了創造性的闡述和發揮,他認爲『一陰一陽之謂道』,奇偶二數、陰陽二爻、乾坤兩卦、八經卦、六十四卦,都由一陰一陽構成,沒有陰陽對立,就沒有【周易】。它把中國古代早已有之的陰陽觀念,發展成爲一個系統的世界觀,用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。它特別強調了宇宙變化生生不已的性質,說『天地之大德曰生』,『生生之謂易』。又提出『窮則變,變則通,通則久』,發揮了『物極必反』的思想,強調提出了『居安思危』的憂患意識。它認爲『湯武革命,順乎天而應乎人』,肯定了變革的重要意義,主張自強不息,通過變革以完成功業。同時,它又以『保合太和』爲最高的理想目標,繼承了中國傳統的重視和諧的思想。【繫辭】肯定了『【易】與天地准』,以爲【周易】及其筮法出於對自然現象的模寫,其根源在於自然界;同時也含有誇大【周易】筮法功能的成分,認爲易卦包羅萬象,囊括了一切變化法則。它說『【易】有太極,是生兩儀,兩儀生四家,四家生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業』將以箸求卦的過程理論化,實際涵含著宇宙生成論,對後來的思想家產生了很大的影響。
讀【易傳】,較好的古注本是孔穎達的【周易正義】,收在【十三經註疏】中,今人徐志銳【周易大傳新注】齊魯書社,1986年版,黃壽祺、張善文【周易譯註】上海古籍出版社,1989年,都是較好的參考書。重點讀【繫辭】上下篇。

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雜卦傳 2017-12-23 11:18

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