孝經賞析
孝經賞析 作者:賈陸英發布:賈陸英

孝經賞析全文在線閱讀_孝經賞析原文及翻譯

孝經 已完結 孝經 儒家經典 儒學 十三經 3萬字數 5萬閱讀

【孝經賞析】是賈陸英先生對【孝經】的註解。【轉載請註明出處】
【孝經賞析】原書只有賞析部分,原文及譯文分散融合在賞析部分中,在編錄本電子書時,爲方便讀者閱讀理解,經賈陸英先生同意,發布者摘引了注釋內容較爲準確的,公開免費流行於網際網路的『原文+注釋』內容,這部分內容原作者未有署名,摘引本電子書中時,進行了整合,將注釋內容間雜於原文之中,更便於讀者理解。
【孝經賞析】就【孝經】原十八章,撰十八講,另外包括兩章前言:【孝經】概述、【孝經】的當代意義和價值。
關於【孝經】的作者,賈陸英先生贊同歷代學者的看法,即『說法不一』,同時也引述了【四庫全書總目】的觀點:『孔子七十子之徒之遺言』,及【史記】中司馬遷的觀點:『孔子以爲(曾參)能通孝道,故授之業,作【孝經】。』
歷代之所以認爲作者不定,是因爲該書在先秦並未見流行,而始流行於唐玄宗作注之後,且書中的部分章節歷代受到爭議。也因爲如此,【孝經】在宋代以前,並不算是儒家經典,而只是普通儒學著作,在歷代的科舉考試及官方教育機構中,也未列爲必讀必考書目,而自宋代開始,【孝經】被列儒家十三經之一。
有一點題外話不得不提的是,明代以後提倡的廿四孝,其內容的爭議程度,較【孝經】有過無不及,此類內容的學習應當謹慎對待。
賈陸英先生認爲,【孝經】全書可以分爲五部分。
第一部分爲第一章,是全篇的宗旨所在,集中概述孝道的義理。
第二部分爲二至六章,分別對天子、諸侯、卿大夫、士和庶人的孝道進行闡述。
第三部分爲七至十一章,主要論述孝道與治國的關係,強調孝在社會生活中的重要性。
第四部分爲十二至十四章,是對第1章中關於『要道』、『至德』、『揚名』三個基本概念的引申和發揮。
第五部分爲十五至十八章,分別就『諫諍』、『感應』、『事君』、『喪親』作進一步闡述,是對前三部分內容的發揮和補充。

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賈陸英,男,1947年3月生,河北省井陘縣人,漢族。曾任中共太原市委副秘書長兼政策研究室主任、中共太原市委黨校常務副校長、太原行政學院常務副院長。中共太原市八屆市委委員、市十一屆人大代表。曾榮獲太原市先進工作者等稱號。 國際儒學聯合會理事、顧問,山西當代儒學研究會常務理事、太原市黨建研究會副會長。 長期從事理論研究、政策研究和黨校教育工作。著有【智慧·人生·境界:國學哲理古今談】、【論語札記】、【馬克思主義與儒學的融合:中華文化百年走勢探析】。

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