| 三
毛家坪遺址西周時期的秦文化遺存，包括居址和墓葬二部分，【報告】和【探索】對其進行的分期和年代的認定基本是準確的，只是個別單位的年代尚可進一步討論。M1和M6為毛家坪西周墓葬中年代最早者，原報告將其與灃西張家坡的西周墓葬進行對比後，認定其年代應在西周中期。M1和M6隨葬的鬲，大口，腹部圓緩，豆為方折盤，豆把較粗且無棱，罐為大口，圓折肩，或有繩紋等特點，均為較早的特徵，分別與灃西張家坡M81、M33的同類器物相近(見圖二)。筆者曾將豐鎬地區的周文化墓葬分為四期8段，其中張家 坡M8 1、M33二墓歸屬於二期3段，年代為西周早期的成康時期 。毛家坪M1和M6的年代應與之相當，亦應在西周早期。毛家坪M9原劃歸於其墓葬的二期3段，年代在西周晚期，只是所出陶鬲肩部明顯，大喇叭口罐的口徑已大於最大肩徑，豆為折盤棱把，與隴縣店子M15 所出同類器物相近(見圖三)。M15是店子墓地中年代最早者，大體在春秋早期或春秋早中期之際 ，毛家坪M9的年代應與之相當，即已進入春秋時期。因此本文所討論的毛家坪西周時期秦文化遺存主要包括居址中的H31、LM7和④A以及墓葬中的M1、M2、M6、 M10、M4、TM5、M3等單位。 甘谷毛家坪西周時期的秦文化遺存，表現出與關中地區西周文化的諸多相似性。毛家坪遺址所出的聯襠鬲、繩紋深腹盆、折肩盂/甑、肩部帶鳥形扳的繩紋罐(圖四，14)等，均與灃鎬地區西周時期遺址中所出的同類型器物極為相近(圖四，5&a mp;#61485;8)，而這些器物正是關中地區西周文化中最具代表性的典型器物。因此有研究者提出，可將甘谷毛家坪西周時期的秦文化遺存稱為西周文化的一個地方類型 。另外，毛家坪遺址出土的石斧、石刀、紡輪(圖四，912)等與從事農業生產活動有關的工具，其形制亦與關中地區西周文化遺址所出 的同類器物相同(圖四，1316)，表明二者具有相同的以農業為主的經濟類型。在埋葬習俗方面，毛家坪遺址也表現出與同時期西周文化一定的相似性，但同時還存在着某些差異。如墓葬形制雖然都是長方形土坑豎穴墓，有熟土或生土二層台，但關中地區的西周墓葬因受商文化影響在墓底多挖有腰坑並在坑內殉狗，而毛家坪僅有一座墓有腰坑，且未有殉狗(見圖五)。隨葬陶器都是以一組炊煮器、盛食器和盛水器為基本組合，但西周墓葬在西周中期以前用鬲、簋、豆、罐，而毛家坪秦墓用盆而不用簋，且多為紅陶器(參見圖二)；西周中期晚段以後毛家坪秦墓以隨葬鬲、盂、豆、罐為主，其器類組合與西周墓葬相同，但二者在器物的具體形制上卻有所區別，如西周墓葬隨葬的鬲有聯襠鬲、分襠鬲、仿銅鬲等，但毛家坪秦墓中僅見聯襠鬲；同樣是豆，西周墓葬中所出多為折盤細棱把，而毛家坪秦墓中的豆把短粗且無棱；二者使用的陶罐亦有區別，西周墓葬所出多為弦紋折肩罐或圓肩罐 等，而秦墓中的喇叭口罐，儘管其同類器物見於西周文化的遺址中，卻少見用於隨葬(見圖五)。在毛家坪西周時期秦文化與關中地區西周文化間最明顯也是最重要的差別在於墓葬中的人骨葬式，即絕大多數為關中地區西周墓葬所不見的蜷曲十分嚴重的屈肢葬，已有許多研究者對這種獨特的人骨葬式進行過討論 ，不論其起因有多少種，但有一點是肯定的，即必須在人死後立即對屍體進行捆綁才可獲得如此的效果。這種特殊的屍體處理方式應該與特定的族群相關。從這個意義上講，作為毛家坪西周時期秦文化載體的族群，應與關中地區使用直肢葬的周人族群有所區別。而這種屈肢葬式是關中地區東周時期以後秦人墓的最重要標誌，因此作為甘谷毛家坪西周時期秦文化載體的這一族群，應該即是此後文獻記載中的嬴秦族的一支。 來源：歷史千年 |
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